莊子 《天道篇》
桓公讀書於堂上，輪扁斫輪於堂下，釋椎鑿而上，問桓公曰：「敢問：「公之所讀者，何言邪？」公曰：「聖人之言也。」曰：「聖人在乎？」公曰：「已死矣。」曰：「然則君之所讀者，古人之糟粕已夫！」桓公曰：「寡人讀書，輪人安得議乎！有說則可，無說則死！」輪扁曰：「臣也以臣之事觀之。斫輪，徐則甘而不固，疾則苦而不入，不徐不疾，得之於手而應於心，口不能言，有數存乎其間。臣不能以喻臣之子，臣之子亦不能受之於臣，是以行年七十而老斫輪。古之人與其不可傳也死矣，然則君之所讀者，古人之糟粕已夫！」
第一次聽到這個故事很有感覺，真正的道理、技藝是不能用言語、文字來教會別人的，正所謂「意之所隨者，不可以言傳也。」後來，自己再讀時，被「不徐不疾」感動了，莊子精準地提到了技能中很重要的一環：「時間感」，或者說：「速度感」、「節奏感」。
寫書法時，就算是一個單一的楷書字，何時點、捺、轉筆、提筆，都極為重要，這些時間點集合起來，就形成節奏感，換言之，就是不同速度的集合；至於一整篇的作品就更明顯了，每次看著書法老師寫字，一氣呵成的節奏感也想模仿，但功力不足，看起來容易，但總抓不住節奏，自然寫不出那樣的字來。看到出色的書法作品，雖然字是死的，但還是會覺得有無形的流動感，那也是書寫者的節奏所形成的。
做菜，不也是如此? 火候、刀功…都很重要，但是要用多少時間來完成一道菜也是很重要吧!
學中醫發現，也是哪! 張仲景很強調治病時機，簡單來說是不要拖，吃藥動作要很快，否則病邪說不定就移位了。但一味地快就好嗎? 許叔微曾因為病人太虛了，得了麻黃湯證，不直接開藥，而是用小健中湯補了很多天，直到尺脈不虛了才給藥。可以想見，當時病人家屬恐怕是○○XX啦。自己給小孩開藥，有時候也會等等，等症狀更明確才給藥。
直到某一件事，開拓了對時間感的認知：有一回，一個朋友答應給我某個檔案，等我拿到時已經是五個禮拜以後了，在中間對方有一些事情，我也有一些事情，但是從一開始的期待，過了一兩週(?)覺得對方只是隨意說說，沒想到對方又提起此事，原來沒忘記，可能只是忙，只好再謝謝對方囉，沒想到再等又過了三週，其實心中已覺得，何必這樣耍我呢? 等收到時，就有點「那個」了，那個就是理智上會感謝對方，但是心情上卻是一鼓作氣再而衰三而竭了。或有人說，那妳為何不催一催對方呢? 嗯，一開始，就寫了e-mail 請對方回寄給我，反過來說，若本人是寄件者，大概當天晚上，或隔天就會寄了，若是忘了，至少看到對方來的e-mail就會回寄。萬萬想不到，彼此對時間的感覺差異這麼大，彷彿是一個住在地球，另一個住在水星，那樣的時間差距感，(或許您看過Interstellar，會更有感覺) 嘻! 有些人好似住在小王子的星球，一天有44次夕陽喔，哇塞，我要是住在那兒，可能會有點頭暈。
這真的是一個微不足道的事，也覺得對方沒那個意思，也正因為微小，正因覺得對方沒那個意思，而產生了委屈感，天呀，這對我來說，這是多麼陌生的情緒! 只因為時間的落差而產生了，換言之，對方如果不是在5週以前就跟我說此事，而是在寄的前一天說，那麼反而是感到被重視的欣喜感。時間是客觀的，但是時機，或說時間差卻創造出不同的世界。這件事情有意思之處在於，以前就知道，不同的人對於人事物會有不同的觀感，就連空間感也不同，從這件事體會到，人對時間的感覺恐怕也是不同的。
題外話：有一回準備晚餐慢了一點，天呀!七點半了，然後心狂火燥地衝來衝去，叫老公罵小孩，口中還唸唸有詞：「來不及了，來不及了。」老公終於忍不住，這是在急啥呢? 最後妹妹也忍不住了：「咪咪，為什麼來不及了? 等一下要做什麼呢?」，媽媽：「沒有呀，只是覺得晚了很緊張。」還是女兒旁觀者清：「咪咪，現在是暑假，很晚才會睡覺，時間還很多。」一語驚醒夢中人，毋須跟人交差的事，何必急成這樣! 也因為這件事情發現，自己容易對時間感到緊張，只要稍稍覺得來不及了，就緊張得不得了，表現出異於常人的焦躁感，但究竟為何如此就不知道，容我再想想。
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