「永不放棄」到底是「擇善固執」還是「冥頑不靈」?
「半途而廢」在我們的文化中不被鼓勵，說「放棄」似乎有點兒丟臉，從小我們總是被教導要不屈不撓，縱使大風雪也要趕到學校上課；有一大堆的故事告訴我們，堅持到底的人獲得最後的成功，反之，放棄的人終致失敗。然而自己在人生的路途上，卻常常碰到堅持或放棄兩難的選擇當中，直到領悟到「停損」的概念。
「停損」這個刪除動作不知該不該算是人生的減法? 這個是從投資學來的，簡單來說一項投資無論是投入多少金額、多少心力，看到市場反向而行，也就是賠錢了，就得認賠了事，投資不是賭博，一翻兩瞪眼，停損的基本原理就是「留得青山在，不怕沒柴燒。」道理簡單易懂，做起來卻是難如登天，首先要判斷何時該認賠就十分困難，加上，就算事前預定好停損的條件了，明明也知道該停損了，卻是砍不下手呀! 畢竟是白花花的銀子哪! 莊子說：「外重者內拙」。(大意是說，賭博時，賭注越大，賭技就越差) 停損不保證獲利，只是讓自己保留翻身的機會，這「機會」二字就值了。
投資是如此，人生更是，許多事情，或者人，投注了很大的心力以後，明明已成雞肋，卻割捨不掉，以前不懂的時候還會勸人家放棄，然而常聽到的說法是：「頭都洗一半了。」比如說，大學好不容易考上某科系，實在不愛也得讀到畢業，要不然呢? 有些人明明已無感情，卻還是接受對方的糾纏，都已經認識那麼久了，要不然還能怎樣呢? 以前被問到總是無話可答，現在則是不回答，在心中卻清澈如水：「要不然就放棄呀!」以本人的情況來說，就算本人不放棄，身體(感)也會要求放棄的。
問題是，在人生中該如何認出要停損了? 自身的標準是「身體感」，感覺不對了，不管以前在這件事或這個人身上投注了多少心力，就得放棄了。說起來，這個似乎是有個性上的差異? 就像「天龍八部」那局棋一樣，從下棋者的走法可看出每個人捨不得的東西各自不同，以本人的情況來說，對事比較捨不得，對人一旦不對盤了，似乎比較沒有緩和的空間。
人生中第一次遇到該停損的狀況是家中的事業，父親及叔叔們經營了一家小工廠，當訂單從台灣轉到東南亞、中國大陸工資更便宜的地方去時，他們並未意識到這個，或者意識到了也不肯放棄，頭都洗下去了，不是嗎? 結果就是借更多的錢來填補，後面的事也就不必細說了。長大後，回想起來，若是知道且願意停損，整個家族實在不必背負那麼大的債務，也毋須過足了那段苦日子。
本人親身的經驗，其一是去考技術學院，當時來到台北，站在這所技術學院前，完全地崩潰，不管以前花了多少力氣準備，都無法說服自己去讀這一所學校。其二是考公務人員，當時一群同學都要去考公務人員，自然也不落人後，然而，就在考試前一天，發高燒生了大病，結果可想而知。事件的當時，還十分怨懟自己的身體，阻擋了自己的前途，事過境遷以後，不禁感到慶幸，後來雖然遲了一年，但讀了自己比較想要讀的學校；其次，自己的個性實在做不來公務人員，去了誤國誤己而已。等到了辭掉工作這件事情，本人倒是和身體(感)達成共識了。
前面講了許多停損的想法及做法，本質上的問題是：為什麼人生要停損? 這要回到莊子講的一棵大樹的故事，要成為一棵大樹，那麼讓這棵樹長不起來的事都要去掉，比如說，如果一棵大樹終極目的是讓人乘涼，那麼就不能長得太好，免得還沒長大就被砍去做傢俱。如果我們來到世界上有一個「任務」，姑且說是「價值完成」，那麼就不能把心力耗在不相干的事情上，無論是一開始就認出來的事，或者已經投注了許多心血，都得停掉，走錯路從頭走過就好，只怕不放手。
其實，還不必講到價值完成這麼大的目標，生活上很容易觀察到，當對某個人、某件事沒感覺了，不喜歡了，再不放手，就會不斷地生氣(有情緒)，光是生活都不好過。舉個例子來說，有一回拿平板電腦送修，多問兩句就被店員唸了一頓，唉，誰教自己對電腦不太了呢! 可也就在那一剎那，清楚地感覺到眼前的這個人不喜歡他的工作，如果他喜歡，那麼看到像小妹這種不太懂電腦的大嬸，應該是性致高昂地想教會我才是呀，最後，對方完全沒有處理我的的平板，賠了包膜了事。從這件事情以後，只要意識到對方沒興趣做他的工作，盡量就不讓對方做了，總之，我喜歡有熱忱的美髮師、餐廳、修改衣服、家居裝璜、公車司機、老師…。就連拜託別人做事，也都會提醒對方，若是不想幫忙，就千萬不要勉強。做這樣的選擇，就不會去抝對方，可以省掉很多的情緒。
所以，當我意識到自己對著工作上的人、事無理地發脾氣時，也就曉得對這個工作的熱忱已經沒了。
題外話：先生勸我要與家族中某些人和善相處，畢竟人家也沒得罪我；聽朋友們抱怨他們做著一些並不情願的事情，對小妹任性妄為似乎有點不以為然。這一陣子，想來想去，意識到，之前還為這種事情困擾，是因為誤以為自己還有這種自由(做不想做的事情、與不喜歡的人相處)，其實已經沒有了。我的「不自由」是：不想做的事就不能再做了，不愛的人也不能勉強往來。
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