老覺得厥陰是明顯與個性有關的病。
首先，某些人會特愛做某些事，尤其是幾乎上癮的情況，一般人總是著眼於如何戒斷這些行為，然而，或許這些行為背後還有催動的力量。比如說，曾在電視上看過一個美國的減重節目，主角一直大吃大喝，大家勸他不要再吃了，但是本人就是無法控制，有些人挖空心思、無所不用其極地要吃，已到了匪夷所思的地步，主持人(減重設計師)也只能黯然放棄。小妹總覺得那個背後的因素才是需要化解的，無論是那一種層面受到傷害。
又比如說小孩愛吃冰，以小妹的身體感來說，冰吃多實在不好，但與其一直制止小孩吃冰，不如了解為何她要這麼做，世間存在的現象，必有其原因，雖然我們未必知道是為什麼，因為這個不知道就急著解決，未必有效，反而可能因為代償弄得更糟。
總之，小妹隱約覺得，會落到厥陰體質，多少可能是有原因的。不免想起莊子齊物論中罔兩問景的故事：
罔兩問景曰：「曩子行，今子止﹔曩子坐，今子起。何其無特操與?」景曰：「吾有待而然者邪?吾所待又有待而然者邪? 吾待蛇蚹蜩翼邪?惡識所以然?惡識所以不然?」
大意是說，罔兩(註)問影子說：「以前你行走，現在停下來；之前你坐著，現在站起來，怎麼這麼沒有操守?」影子大概是被問得有點不高興，解釋說它當然是跟著主人動作，而這個主人的動作也可能是受到他的主人的影響；比如說，小明在房間寫功課，影子隨著小明在房間，媽媽(主人的主人)叫小明出來吃飯，影子當然隨著小明到飯廳了。
註：影子的影子，小妹是想成影子外圈的光暈。
小妹對這段的心得是，以前常會因為某類型的事情有情緒，或做出某些反應，然而事後回想，有很多都不見得是眼前的情境，而是背後有一種心理因素，比如說，小妹到一個團體很容易就被選為班代，後來才曉得，並非熱愛服務，也不是覺得有什麼光榮感，純粹是小妹老是有一種｢沒有貢獻就不值得待在這兒｣的心理，所以聞得到這種味兒的人很容易就驅動我；然而讀到罔兩問景的故事後，自以為的｢不值得存在｣，其實可能還有更上一層的因素? 哇! 這好像在講全面啟動(inception)了，以前李國修先生有一齣劇叫｢半里長城｣，似乎也有這個味道。
以前老師說練齊物論最後可以對死亡不產生恐懼，這個小妹還很不確定，只是知道人是一定會死的，既然如此，就不必操心這個問題了。那麼這個故事，是不是莊子告訴我們，活著的時刻，練不辯論，是可以慢慢挖掘出自己的「所待」呢? 這個「所待」可能是自己受過的傷害、黑暗面，或者遺傳來的記憶…；可是知道這些要幹嘛呢? 要清除或消滅這些傷害、觀念或所謂的潛意識嗎? 這個嘛! 小妹也不知，只是隱約覺得很想察覺自己的「所待」是什麼；在生活上體驗得到的是，以前自己一直想當好人時，老是這裏或那裏不高興，現在發現自己的惡意點時，反而對那件事情就沒有情緒了，承認自己是個「壞人」或「賤人」，有種鬆了一口氣的感覺。
還有還有，能夠察覺自己的「所待」，在這個點上就不會有代償反應了。
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